بطلان الوقف فيما لو قال : وقفت هذا ، ولم يذكر على من 185 حكم ما إذا وقف على شخصين ثمّ على الفقراء فمات أحدهما 186 حكم ما لو وقف على شخصين وسكت عن المصروف إليه بعدهما 186 حكم ما لو وقف على بطون متعدّدة متعاقبة فردّه البطن الثاني 187 البحث الثالث : في الأحكام المطلب الأوّل : فيما يتعلّق بالألفاظ عدم جواز تغيير شرائط الواقف في متن العقد 187 وجوب مراعاة ما يدلّ عليه لفظ الواقف فيما يقتضي الجمع أو الترتيب أو هما معا 188 فيما إذا قال : وقفت على أولادي وأولاد أولادي فلا ترتيب هنا 188 فيما لو أتى بما يدلّ على الترتيب حكم بالترتيب 189 فيما لو قال : وقفت على أولادي وأولاد أولادي الأعلى فالأعلى أو الأقرب فالأقرب فهو للترتيب 189 فيما لو قال : على أولادي وأولاد أولادي على أن يبدأ بالأعلى منهم على أن لا حقّ لبطن وهناك من فوقهم فهو للترتيب 190 فيما لو قال : فمن مات من أولادي فنصيبه لولده اتّبع شرطه 190 فيما لو قال : على أولادي ثمّ على أولاد أولادي وأولاد أولاد أولادي اجتمع فيه الترتيب بين البطن الأوّل والثاني والجمع بين البطن الثاني والثالث 190 فيما لو قال : على أولادي وأولاد أولادي ثمّ على أولاد أولاد أولادي فقد جمع بين البطن الأوّل والثاني 190 فيما لو قال : وقفت على زيد وعمرو ثمّ على خالد وبكر فقد شرّك بين البطن الأوّل والثاني وبين البطن الثالث والرابع 190 فيما لو قال : وقفت على زيد وعمرو وخالد ثمّ على بكر ثمّ على جعفر فقد شرّك بين الثلاثة الأوّل ورتّب عليهم الرابع ورتّب بين الرابع والخامس 191 فيما لو قال : على أولادي وأولاد أولادي ومن مات منهم فنصيبه لأولاده 191